各位老铁们好，相信很多人对噶陀寺简介都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于噶陀寺简介以及川西游记-圣地噶陀寺的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
一、莫扎法王住在哪里
莫扎法王住在四川甘孜藏族自治州。
1、1930年出生于四川甘孜藏族自治州。
2、法王从20岁担任噶陀寺住持至今，在这几十年的岁月中，秉性慈善，法行高洁，潜心修法，通晓三藏，鞠躬尽瘁，任劳任怨，默默地护持着嘎陀寺，为了宏扬嘎陀教法，足迹遍布四川西康、青海、甘肃、西藏等二百多个传承寺庙。
二、川西游记-圣地噶陀寺
1、高原的6月，满地黄色、紫色、红色的格桑花铺满绿色草原，变成万物复苏、草长莺飞的美景，沿马尔康－甘孜－白玉－德格－石渠，在4000米的高原上自驾驰骋，神山、圣庙、仙湖......在这片神迹光顾的土地，天、地、人的和谐相处，洗涤内心，而此行，最初缘起大师兄转发的一段视频。
2、 5月，大师兄转发了一段视频，关于宁玛派六大母寺之一噶陀寺的视频，世界上有三大不变金刚座，第一位是印度的提伽耶（如来道场），第二位是中国的噶陀寺（莲花生道场），第三位是中国的五台山（文殊道场），噶陀寺作为藏传佛教创始人莲花生大师的道场，地位非同一般。据说，这座始建于公元1159年的圣庙，莲花生大师及其弟子曾在此修行并亲自开光加持十三欠，此地即为宁玛派的发源地，建寺岂今已有十万这众，成就虹化之身，现今国内外很多宁玛派高僧大德均属噶陀的法脉。
3、乔美仁波切的窍诀中说：“即使你从未得过灌顶，也从未得过任何密法的传承，但如果与文武百尊画像、大幻化网坛城等结上善缘，经常看到、听到或者去了解，也必将获得成就。这是莲师的特殊法行，因而与其他密法不同。”
4、修行求解脱，噶陀寺有大幻化网坛城，凡有缘见此坛城者，即得解脱。带着对圣地的无限向往，一群师兄们启程进入川西高原。
5、进入藏地的第四天清晨，我们向噶陀寺出发。
6、据说，噶陀寺位于海拨4800米之上，道路崎岖，从山底到山顶约10公里但海拨会陡升1000米，网上图片显示山路无防护栏，弯度和坡度都很考验车技和胆量。
7、按导航指示进入山底不久，导航在山底无名小谷显示到了终点同步失去手机信号，而路标牌显示离噶陀寺还有9公里，小心脏不争气的快速怦怦跳起来。沿着盘山公路而上，几乎全是180度的转角，藏区开车不太讲交通规则，一路紧盯前方，幻想前方转角处会不会冒出台不按喇叭的摩托车；山上几乎没有游人和朝拜的藏民，沿山而上只遇到1辆小货车，“狭路相逢勇者胜“这种特别惊险的错车场景没有出现。
8、一手抓住车顶的托手，一边看悬崖边的风景，一边急促的呼吸，山下已变成越来越长的S型蛇形山路，穿越急速上升的海拨，我们终于盘上4000多海拨的山巅。
9、一片片红色建筑出现在眼前，红黄相间的眩色让大脑瞬间失去思考，呼吸却突然通畅。
10、五十多年前的动乱使这里几乎全毁，为重建噶陀并保持山上的原貌，无数工匠沿着当时的山村泥土盘山路，把一木一土搬运到山顶，用了十多年时间让今天最美噶陀寺展现在我们眼前。
11、寺庙至今保存800多年的莲师金铜身像、传承千年的圣者脚印，古佛，法器。时代变迁无法阻止十方信众一步一脚印将这10公里的无人山路走成羊肠小道，变成水泥公路，一次又一次建起这巍峨的道场，开启万人宏法大会，普渡众生。千年轮回，信仰不灭，噶陀永在。
12、满山遍布的红色，历代的法宝，有一种尘封记忆的熟悉，今生第一次来噶陀寺，这种熟悉却像是埋藏多年的记忆，我突然想起仓央嘉措的诗：“也许是前世的缘分，今生我踏足雪域高原”。
13、信仰的本质是选择不同的生活方式，不同的生活道路。
14、佛教在俗世眼里是虚幻的，它最终指向解脱，而解脱是围绕彼岸来展开，佛教的“空”引导世人对天地万物、对“幻象”的思考，引导世人寻找一种生活方式、一条生活的道路。而佛学院的存在，正是指向另一种生活道路的论证。
15、远眺噶陀寺，一侧为被称为小布达拉宫的十明佛学院；佛学院周边山形形似大象，如此窄小的山坡上修建出缩小版布达拉宫，令人震憾。
16、一般藏地佛学院都称为“五明佛学院”，而噶陀称为“十明”。“五明”、“十明”是藏传佛教对学问的一种概括。“大五明”，即声明、因明、医方明、工巧明、内明；“小五明”，包括修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星象学。五明佛学院的课程一般是6年制，而十明佛学院则是13年制。
17、由无数红白相间的小房间组成的十明佛学院，承载无数僧人在此学习噶陀法脉传承、灌顶及窍诀。永不间断的修行、学习，向世人传递佛陀的智慧，用佛法的力量净化世间，得到今生的救赎。
18、噶陀寺雄伟的大幻化网立体坛城分为六城，第一层为万佛殿，供奉阿弥陀佛1万尊像，万佛殿上面为花园，代表守护轮，花园之外为8大尸陀林庄严，再外是金刚杵围墙，最外是象征五色智慧火焰的走廊步道，其内设置有400具转经轮。第二层为25间闭关房，供瑜伽士闭关专修之用。第三层供奉寂静42尊像，并以格萨尔王等护法神围绕，殿门边有4大守护明王，殿外的妙欲台阶上有4供养天女，东西南北四方合计16供养天女。第四层供奉忿怒尊坛城饰具。第五层供奉虹光围绕之普贤王如来，像征原始心性，外立4尊大鹏金翅鸟；第六层为金顶舍利塔，为纯金所建。
19、在噶陀寺僧人带领下我们参观了第三层、第四层文武百尊坛城。初见坛城中的寂静四十二尊及忿怒五十八尊佛菩萨，对其造型产生深厚的好奇，在师父的解说中逐渐明白坛城中的佛菩萨圣众并非存在于外界，而是人自身就存在的。
20、色受想行识五蕴清静为毗卢遮那佛等五方佛，地水火风空五大清静为五佛母，眼耳鼻舌身意、末那、阿赖耶识等八识为八大菩萨，色声香味触法六境为女菩萨，五毒烦恼清静为六道释迦导师，此四十二尊住于心间。忿怒五十八尊则为其智慧能力的作用，安住于头顶轮。
21、坛城中忿怒五十八尊均以兽头人身脚踩鬼物出现，记住这些形象，在中阴阶段，当他们快速显现时，才不会觉得本尊显现的动物形象很怪或可怕，这样才不会错过解脱的机会。
22、任何与中阴文武百尊结过缘的，皆能得到特殊加持力，如白色灵丹，可以治愈一切疾病，又如摩尼宝珠，可以满足众生期盼的愿望。若接受此文武百尊灌顶，并且如法遵守三昧耶而修持的话，则很快就能得到成就，并且可以消除此生的一切障碍，进而能够圆满悉有愿望，来生必究竟了解自身即是文武百尊。
23、在顶礼百尊的瞬间，仿佛见千万众生与我一同皈依，五光十色的佛光照耀众生，共同感受佛法的力量，求得解脱。
24、顶礼和转绕坛城，以自己身语意某种特殊方式或具备缘起的象征来亲近和相应本尊自生坛城，才能自然感召本尊功德。佛法中不可说的功德只有自己才能感应。
25、噶陀之行只有4小时左右，但内心的缘起才真正开启，期待有缘再回噶陀。
三、噶陀寺的简介
它的全称是“噶陀多吉丹”，“噶陀”藏语意思是：“噶字上面”；寺址上有一巨大光滑的大白石，石上天然形成一藏文字母，读音为“噶”,因此而得名。“多吉丹”意为“金刚座”。莲花生大师曾亲自为噶陀开光加持十三次。并在《本身传记》和诸多伏藏经中授记“雪域圣地之最，弘扬空行益西措杰密法之源”。其加持力与印度金刚座相同，故又被称为“第二金刚座”。从莲师的大弟子白如扎那译师和嘎.当巴德西开始到亚喇.白玛登为止，依于《大圆满观髻秘诀》和《大圆满心部圆诫》等十三广注闭关专修，先后得到虹化成就的修行者就有十万人之众，堪称举世无双。
四、四川甘孜噶陀寺景点介绍
1、噶陀寺位于四川白玉县河坡地区的白龙沟朵念山的山腰，海拨4800米，与西藏仅一山之隔。翻过惹干山岭，再转过一道发卡弯，云雾缠绕的群峰之下，各种绛红色，粉红色，金色建筑挤满山腰的噶陀寺，出现在我们眼前，这与世隔绝，高寒缺氧的荒凉之地所展现的繁荣，还是把我们震撼到了。似乎有点明白，为什么噶陀寺，会被誉为和印度金刚座加持力相同的第二金刚座了。
2、地址：甘孜州白玉县河坡地白龙区沟朵念山的山腰
3、交通参考路线：从白玉县汽车站进入甘白路，从甘白路到噶陀寺
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