可爱的老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于六祖寺在哪里和广州六祖寺简介的相关问题不太懂，没关系，今天小编来为大家分享分享六祖寺在哪里以及广州六祖寺简介的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、一祖到六祖的寺庙在哪里
初祖庵位于河南登封少林寺西北约一公里，五乳峰下的小山丘上。二祖寺位于安徽省安庆市岳西县境内司空山上。三祖寺又名三谷寺，位于安徽省潜山县城西北9公里处的谷口凤形山上。四祖寺，古称幽居寺，原名正觉寺，又名双峰寺，位于湖北省黄梅县城西北15公里的西山之中。五祖寺位于湖北省黄梅县东12公里的东山，初名东山寺，后世改称五祖寺。六祖寺又名六祖惠能寺，位于广东省肇庆市四会贞山风景旅游区内。
二、丽水六祖寺在哪里
1、位于广东省四会市贞山风景旅游区内，六祖惠能曾在此地一带隐居十余年。原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史，2000年重建。目前大愿法师住持六祖寺弘法。六祖的道场在广东韶关南华寺。六祖全身舍利也奉在那里。六祖寺
2、位于广东省四会市贞山风景旅游区内，六祖惠能曾在此地一带隐居十余年。原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史，2000年重建。目前大愿法师住持六祖寺弘法。六祖寺
3、位于广东省四会市贞山风景旅游区内，六祖惠能曾在此地一带隐居十余年。原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史，2000年重建。目前大愿法师住持六祖寺弘法。
三、钟南山是否在六祖寺皈依
1、这不可能，纯属扯淡。钟南山是党员，无神论者，不可能皈依佛教或其他宗教的。只不过他是福建人，这是中国佛教信仰佛教最密集的地方，他对佛教亲近和尊重的事情，但不可能皈依的。
2、钟南山，福建厦门人，生于南京，出身医学世家，呼吸病学专家。1960年毕业于北京医学院（今北京大学医学部），2007年获英国爱丁堡大学荣誉博士。中国工程院院士，教授、博士生导师，2003年抗击“非典”先进人物。
3、现任中华医学会会长、广州呼吸疾病研究所所长、广州市科协主席、广东省科协副主席等职。主要从事高氧/低氧与肺循环关系研究。首批国家级有突出贡献专家，先后担任中华医学会呼吸分会主任委员，联合国世界卫生组织吸烟与健康医学顾问，国际胸科学会特别会员，亚太地区执委会理事。
四、一祖到六祖分别在哪里
1、一祖寺：位于河南嵩山少林寺，创始人是达摩大师，被尊称为一祖。
2、二祖寺：坐落于安徽岳西，第二位祖师是慧可大师，被誉为二祖。
3、三祖寺：位于安徽天柱山，第三位祖师是僧璨大师，被称为三祖。
4、四祖寺：位于湖北黄梅西山，第四位祖师是道信大师，被尊为四祖。
5、五祖寺：坐落于湖北黄梅东山，第五位祖师是弘忍大师，被称为五祖。
6、六祖寺：位于广东韶关南华寺，第六位祖师是惠能大师，被尊称为六祖。
五、哪里能出家,我是女的,小地方就可
入道多门，唯人志趣，无一定之法。
众生根机因缘不同，有出家修行，有在家修行，无非因人而异。
出家功德很大，不要诽谤三宝。如无出家人，谁来护持弘扬正法？佛祖在世时，尚剃发为僧，我等何人，竟敢妄议出家人呢？
不否认，有为逃避现实而出家的，但不可以偏概全。即便有人为逃避现实而出家，也不妨以后修行成道。
末法时代，众生障深慧浅，心思散乱。出家修行，对于大部分人，确为良法。
高僧大德，出家弘扬正法，信众方能信任。以在家居士身份的话，难以得到信众拥护。
所谓以入世的精神，做出世的事业，出家人也；以出世的精神，做入世的事业，在家人也。
在家出家，唯修一心，不可偏执一论。
首先，要明了出家的真实意义。一般人只懂得出世俗之家，以为到寺庙剃头、染衣，就是出家了。其实这只是一种形象的出家，而佛法着重的是实质的出家。何谓实质的家？烦恼是家，生死是家，轮回是家。佛教导我们，断烦恼就出烦恼之家；了生死就出生死之家；脱离六道轮回，就出轮回之家。形式上无关紧要，实质非常重要。在家居士如果明白这个道理，能够断烦恼、了生死、出轮回，就是真正出家。
形式上发心出家，最重要的条件就是“受持、读诵、为人演说”，正如北京师大所标榜的“学为人师，行为世范”，这是形式出家必须具足的条件。念念要为一切众生做表率、做模范，使一切众生看到你的行宜，听到你的言说，能够觉悟，也能够发出家之心，发出离烦恼、出离生死的意念。
因此，出家人必须要“远离贪瞋痴，勤修戒定慧”，这是最低的标准。戒学里面，基本的要求是“净业三福”和“六和敬”。如何能够达到？《无量寿经》教导我们，要善护三业，“善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染”，这是总纲领，一定要认真去做。处事待人接物，念念之中要想到佛的教诲。我根据佛陀的教诲，编了一本《净宗同学修行守则》，同修们要念熟，要记得住、做得到，就是受持。
然后要读诵经典。凡是功夫不得力，原因都是听经太少，境界、念头转不过来，所以决定要多听。我这一生学佛能得一点受用，实在讲就是四十年在讲台上没有中断，天天劝别人，也就是劝自己，这样才把念头转过来，这是为人演说。一定要“一门深入，长时熏修”，才能得到效果。这样，出家条件就具足了。
出家不一定学佛，学佛不一定出家。
有人出家学佛会更好，有人学佛不出家会更好。
很赞同你的想法，我也是这样。我父母早不在了，但还不行。
因为我要还债，许多人对我有恩，我不能辜负他们。
如果父母对你没恩情，你就离开吧。如果有，先暂时在家。
再说了，真正的出家是心要出家。别执著身子在哪，其实你的心已经出家了。
最后我想说：其实我们已经出家了。就像金刚经说的：度众生已。。。实无众生度者。。。
行为上入世，心是出世。那些真正的修行人，是抱着入世的胸怀，做着出世的事业。学他们的精神，别只看到行为。我们可以抱着出世的情怀，做着入世的事业啊。
随缘吧，要能劝父母也信佛素食，那么功德就大了，岂不是报了佛恩、报了父母大恩！到他们信的时候，你出家就好说了。
我国汉传佛教寺院管理办法里的出家条件：
第九条要求出家的人，须本人自愿，六根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰佛教，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同意。寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃度，并按规定的办法和手续发给度牒。
第十条皈依三宝，须本人自愿，爱国守法，品行端正，有一定信仰基础，经佛教徒介绍，皈依师方可接受。
接受皈依弟子，应郑重如法进行。皈依人须填表登记个人姓名、简历及介绍人等，交寺院保存。
依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：
1.父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融）,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（有的地方不要）到你认为有缘的寺院。
2.四肢齐全（佛制）。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3.五官端正（佛制）。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）
4.没有染上会传染的严重疾病（佛制，病好了可以出家）。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）
5.没有债务问题缠身者（佛制，债务还清了可以出家）。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）
6.没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）（佛制可通融）
7.沙弥年龄不小于7岁（佛制），沙弥年龄不小于17岁（政府）。（佛制年满二十受大戒，不满二十的可以出家做沙弥。出家年龄没有上限，佛在世时有一百二十岁才出家受戒的。但是最少要生活能够自理，有能力修学受持戒律，否则不许出家。）
8.精神健全（佛制，病好后可以出家）。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）
9.心理健全、正常。（双性人不可出家。佛制）
至于具体到每个寺院，各有区别。比如：
安徽芜湖南陵县千佛禅寺招发心出家男众
信仰佛教，身体健康，无传染性疾病、未婚（或无婚约）；相貌庄严，具有丰富的语言表达能力；家庭关系清楚并征得父母同意（父母不同意者可先来居住，然后在和父母协商）；无犯罪记录（现在无案在身）。
联系方式:0553—6816099 6812222千佛禅寺住持万善法师联系电话：18955360066
江苏如皋市福成庵招收发心出家女众
年满18周岁——55周岁，具有初中以上文化水平的女众。
1、拥护中国共产党，拥护社会主义，爱国爱教。
2、信仰纯真、品貌端正、身体健康。
3、必须遵守《宗教事务条例》和寺院各项规章制度。
4、具有中等以上佛学院学历的僧尼优先。
5、凡发心来本庵出家的女信众，须六根具足，父母许可，符合出家条件方可接受。
1、凡来本庵报名的僧尼需出示本人身份证、戒牒、学历证明及一寸免冠照片4张。试用期一年，试用考察合格后正式录用，待遇面谈。
2、凡发心来本庵报名出家的女信众，学习考察合格后方可剃度。
福建省，建瓯市，徐墩镇双石寺，正在招收女众修行者。0599-3561322
江苏太仓市同觉寺面向社会招发心出家男众
1.有纯正的信仰，遵规守法，爱国爱教，真心出家；
3.年龄在50岁以下，未婚（离异者需离婚证明）；
4.身体健康，相貌庄严，无传染性疾病,无不良嗜好；
5.能服从常住安排，吃苦耐劳，任劳任怨；
6.家庭关系清楚并征得父母同意（由父母亲或监护人的同意许可后,持父母同意的书面材料）；
7.无犯罪记录（现在无案在身，由派出所开具户籍证明及身份证）。
8.生活待遇：净人期间无任何生活待遇，剃度后每月发放80元生活津贴。
和尚招聘中：麻山寺是河北省审批的宗教活动场所。为打造“冀东三昧地，燕南选佛场”，特招募有志青壮年进寺参学。凡真心向佛，无婚配，无不良史，初高中以上学历，身心健康者均可报名参加，面试合格后，实习期满送佛学院深造。0315-6188216 E-Mail：mashansi999@126.com
本寺院招一名出家人为当家师，要求有一定文化素养，爱国爱教，不搞歪门邪道，弘扬正统佛教思想，能够管好自己的寺院。本寺院属中小寺院，适合修心养性的地方，气候宜人，环境优美，交通便利。要求出家有一年以上，会做早晚功课，如真心想修行者不会的也可以斟酌而定，年龄不限，有意者请联系：13625569075，05562298097.地址：安徽省岳西县温泉镇路思村泰平寺。
广东四会六祖寺招聘-------工作与修行并重！！！
电工二名、司机二名、禅修辅导员二名、办公室文秘二名、会计、出纳共二名（大兴禅寺、灵惠寺），素食厨师二名、文化办编辑一名、中医师一名、工程监理五名（六祖寺、崇仁寺、飞山寺及观音寺共、大兴禅寺、菩提寺皆需求）。
二、湖北武汉灵泉寺招聘：客堂干事二名、客房管理二名、厨师两名。
三、湖南大兴禅寺招聘：电工二名。
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六、广东江门茶庵寺招聘：厨师两名。
有意向者请联系广东省四会市六祖寺人事办
电话：0758-3354066（上午8点---11点，下午2点----7点）
电子邮件：1367610525@qq.com或shlzs56789@163.com
联系人：净土居士、慧兴居士 TEL: 13360273590 13714412567
寺院地址：广东省肇庆四会市贞山区六祖寺
六祖寺院就坐落在优美的贞山风景区中，被四会市正式批准为佛教活动场所。寺院除天王殿、大雄宝殿、六祖殿等主体建筑群外，还建有念佛堂、禅堂、弥陀村，居士楼等，可谓四众弟子念佛，打七，闭关修行的绝佳清净殊胜之地。
目前寺院正在建设之中，需要大量的人才，欢迎各位善友加入到弘法利生的事业中来，也欢迎大家转发，功德无量。
（上午8：00---11：00，下午14：00----19：00）
寺院网站：
浙江省丽水市青云禅寺，是经省佛教协会正式批准成立的寺院，是丽水市最大的寺院，占地40多亩，位于丽水市莲都区花街村，距离市区约6公里，交通方便，青山环抱，环境幽静，殿宇辉煌，佛像庄严，是修行学佛的清凉圣境。寺院内共有弥勒殿、天王殿、往生殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿、地藏殿、延寿殿、西方三圣殿、千手观音殿、念佛堂等殿宇以及寮房几十间。
寺院方丈上妙下德大和尚十几年励精图治，而今更行大愿------本着来自十方、回报十方的悲愿本怀，以青云禅寺为基地（河南省信阳市贤隐寺也是方丈的道场，占地也有40多亩，皆可前往），常年为各地的真心修行者提供一个清净的修行道场。凡来本寺念佛、坐禅的修行人，吃、穿(居士服和海青)、住（有双人间和多人间）等全免费，修行方式以共修和自修相接合，合理安排，从软硬件环境上为真正的修行人提供一切便利，只愿众佛子早入佛道，早证菩提。
一，具有正知正见的真修实干的修行人。
二，遵守寺院的寺规，服从寺院的管理。
三，同修之间和睦相处、上和下敬、团结友爱、互相帮助。不允许在道场内搬弄是非、家长里短、拉帮结派、私自传法。
四，身体健康，生活能够自理，无传染病，无精神病史，无残疾。
交通：丽水有火车站和两个长途汽车站，到了丽水市后可直接坐出租车前来本寺，告诉司机到花街村青云寺就可，当地习惯不打表，可讲价，车费在30元至40元之间，车可直接开到寺院山门。也有公共汽车可以坐到花街村（花街村到寺院仅200米距离），由于目前在修建环城公路，乘坐公共汽车到寺院的同修可提前打电话询问详细情况。
联系电话：0578--2961208（寺院接待室） 15925731348（释演悟）
本寺网址：
（注：此信息长期有效，符合以上条件的修行人（男众女众皆可），随时可来寺院挂单，修行时间长短自定，不用担心前来参学但不接收的情况。）
浙江省丽水市青云禅寺，目前需要招收5至10名义工，工作内容为打扫寺院清洁卫生；斋堂做饭、择菜、切菜；供电线路维护（电工）；绿化养护；种菜等。工作时间每天3----4小时，其余时间全部由自己自由支配，吃、穿(居士服和海青)、住免费，有意者请提前电话联系，号码15925731348（释演悟）。本信息短期有效，人员招满后我会在跟帖里通知大家的。
招收条件：1，年龄18------45岁，工作勤快，责任心强，男众女众皆可。
2，具有正知正见的佛弟子可优先考虑。
3，其他宗教信仰者或者无宗教信仰者均可报名，只要遵守寺院的规章制度，工作以外的时间自行安排，学习世出世间法皆可，寺院不做强制规定。
4，时间越长越好，短的不能低于三个月。
大阿弥陀寺是净土宗念佛道场，位于城东汉灞陵西边，白鹿塬北首。可使用土地300余亩。寺院内有坡有塬，有树有泉，鸟语花香，草木葱茏，果木飘香。是一座清净秀丽的生态寺院，也是一座历史悠久的千年古刹（初现在隋开皇二年）。
本寺的发展宗旨是“入佛知见，依教奉行，以戒为师，修行第一”。96岁的上源下慧长老在2006年统领僧伽四众开山恢复古寺本面貌。在灞桥区政-府的关怀支持下；在发大心愿永报佛恩的广平法师，广如法师及管委会的带领下，寺院香火日旺，建设发展较快。尤其是发愿建成西方极乐世界在娑婆世界的接引站后，寺院在对修行人的临终关怀，助念送往生方面以弥陀本愿奉行实践释门不舍一人的慈悲本怀，先后已帮助85位省内外比丘、比丘尼、优婆塞、优婆姨成功生西，美籍华人张国华就是在此助念往生西方的。寺院是四众修行道场，有出家众二十余人，常住居士近二十余人。日常五十余人共修。
建寺六年中，寺院已建成念佛堂、观音殿、如意寮、弥陀村（即将竣工入住）、三面观音广场、500罗汉堂（塑像即将开始）、涅盘城、普贤院、三学楼、万佛楼（即将彩绘）、地藏阁、弥勒亭、书画院。寺院内塑像庄严、三面贴金观音、八十八佛，释迦佛从出家诞生到成佛的泥雕八相成道。
寺院抓修行，抓管理。一批优秀的僧才及居士在成长。寺院经常印经，组织大放生，佛七不断，大众称念佛号。是一个吸引大众修行的净土宗念佛道场。
六、在六祖寺住一晚多少钱
1、因为没有去过，所以不太清楚，但是我们这里的寺院基本都是不收费的，都是自愿的，前提是你去六组寺院，是出自对六祖大师的尊敬才去的，而不是想看寺院里的和尚而去的，现在的收费的标志也都不一样的，说白了，就是出家人贪心，才定下这个规矩的，打个比方，在六祖大师活着的时候是不会定这个规矩的，不会定我死后谁来看我一眼，在我寺庙住一夜要多少钱，他们希望我们能去，能信他所说的，能按照他所说的学习佛法，这是他所希望的，
2、一般去寺院都是随缘的，比如我住一夜，因为晚上没有回去的车了，或者我还想再这里呆几天，学习下佛法，讨论下佛法，但是吃和住必须是要花钱的，这是对佛的尊敬，佛家的一切都是信奉者供养的，说白了，是供养佛的，因为有佛在，所以才会有信徒在，如果寺院里没有佛的存在，只有和尚，可能就没有人去了，去的人都是为了拜佛，求佛，学佛而去的，不是去拜和尚，所以才会供养佛祖，虽然这些物品佛并没有享用到，而是和尚享用，这是因为和尚在维持寺院的纪律，也就是看护者，所以我们去一定要扔钱的，不可以白享用佛的物品，包括住，每吃的一顿饭，都要扔钱，多少凭自己良心，扔钱的意思是，我不可以白白享用佛祖的物品，因为他是别人供养佛的，就好比，我们去别人家，正赶上有人来送礼，送好吃的，而我们随手拿起就吃，送礼者会不高兴，收礼者也会很不高兴，这么说你应该明白了把
OK，关于六祖寺在哪里和广州六祖寺简介的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
